普贤菩萨

普贤,梵名 Samantabhadra,或 Viśvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀颰陀菩萨。又作遍吉菩萨。

普贤菩萨是佛教四大菩萨之一,亦是华严三圣之一。大行普贤菩萨,主要特质在于力行,因愿力而行动的菩萨。普贤菩萨象征着理德、行德,侍如来的右侧。

文殊师利显智、慧、证,普贤显理、定、行;共同诠释如来理智、定慧、行证的圆满完备。毗卢遮那佛(释迦牟尼佛的法身)、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

普贤二字的由来,有以下两种:

《圆觉经》有云:“体性周遍曰普,随缘成德曰贤”

《探玄记》有云:“德周法界曰普,智顺调善曰贤”

善财童子五十三参,请教修持菩萨道的方法,由文殊菩萨开始,表示由智慧而契入,最后向普贤菩萨问道,五十三参圆满,表示从行而证悟,所以说:“文殊般若自在,普贤三昧自在”,即是定慧合一的意思。三昧,即是三摩地(梵文samādhi)。

《妙法莲华经普贤菩萨劝法品第二十八》记载:普贤菩萨乘六牙白象,守护法华行者。

在密教中,普贤与金刚萨埵同体,列于金胎曼荼罗中,是为密教普贤。

 

简介:

中文名:普贤菩萨

梵文:Samantabhadra

其他名称:遍吉菩萨摩诃萨 三曼多跋陀罗

象征:理德、行愿

坐骑:六牙白象

生日:农历二月二十一日

道场:四川峨嵋山

【梵】samantabhadraḥ

【梵】समन्तभद्रः【中】普賢

【藏】kun tu bzang po

 

 

 

普贤三昧

(摘自佛光电子大辞典)

 为普贤菩萨之修法,有显密二法。

(一)就显教而言,即依观普贤菩萨行法经及法华经所说,以普贤菩萨为本尊,谛观诸法实相中道之理,忏悔六根之罪障。若成就此三昧,则普贤菩萨乘六牙白象,示现于道场。

(二)就密教而言,即依普贤金刚萨埵念颂仪轨所说,若身口意之三密与佛相应,则现成普贤之身,称为普贤三昧。诸佛境界摄真实经卷上(大一八.二七二上):“依普贤三昧体,及金刚三昧微妙坚牢和合力故,出现菩萨大菩萨身。”

又普贤、文殊二大士为一双之法门,普贤菩萨主司一切三昧,文殊菩萨主司一切般若,助佛教化,故相对于文殊般若而称普贤三昧。华严经探玄记卷十八(大三五.四四一下):“普贤三昧自在,文殊般若自在。”(法华三昧忏仪、摩诃止观卷二下)(参阅“法华三昧”3396)页数:p5001